REFLEKSI UNIFORMITARIANISM

http://powermathematics.blogspot.com/2013/01/uniformitarianism.html

Dalam http://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism, Uniformitarianisme adalah asumsi bahwa hukum-hukum alam yang sama dan proses yang beroperasi di alam semesta sekarang selalu beroperasi di alam semesta di masa lalu dan menerapkan mana-mana di alam semesta. Ini sudah termasuk konsep gradualistik bahwa "masa kini adalah kunci ke masa lalu" dan berfungsi pada tingkat yang sama. Uniformitarianism telah menjadi prinsip utama geologi dan hampir semua bidang ilmu pengetahuan, tetapi ahli geologi modern yang naturalisme, sementara menerima geologi yang telah terjadi di waktu yang mendalam, tidak lagi berpegang pada gradualisme ketat. Uniformitarianisme dirumuskan oleh naturalis Inggris pada akhir abad ke-18, dimulai dengan karya ahli geologi James Hutton, yang disempurnakan oleh John Playfair dan dipopulerkan oleh Prinsip Charles Lyell Geologi pada tahun 1830. Istilah uniformitarianism diciptakan oleh William Whewell , yang juga menciptakan katastropisme istilah untuk gagasan bahwa bumi dibentuk oleh serangkaian mendadak, berumur pendek, peristiwa kekerasan.

REFLEKSI THEISM

http://powermathematics.blogspot.com/2013/01/theism.html

Dalam http://en.wikipedia.org/wiki/Theism, Teisme, dalam arti yang luas, adalah keyakinan bahwa setidaknya satu dewa ada. Dalam pengertian yang lebih spesifik, teisme umumnya doktrin tauhid tentang sifat dewa, dan hubungan itu dewa untuk alam semesta. Teisme, dalam arti khusus ini, conceives Tuhan sebagai pribadi, hadir dan aktif dalam pemerintahan dan organisasi dunia dan alam semesta. Sebagai teisme tersebut menggambarkan konsepsi klasik Allah yang ditemukan dalam agama Kristen, Yahudi, Islam, Sikh, dan beberapa bentuk Hindu. Penggunaan teisme kata untuk menunjukkan bentuk klasik monoteisme dimulai selama revolusi ilmiah dari abad ketujuh belas untuk membedakannya dari deisme kemudian-muncul yang menyatakan bahwa Allah, meskipun transenden dan tertinggi, tidak campur tangan dalam dunia alam dan dapat diketahui secara rasional tapi tidak melalui wahyu. Istilah teisme berasal dari theos Yunani yang berarti "dewa". Istilah teisme pertama kali digunakan oleh Ralph Cudworth (1617-1688). Dalam definisi Cudworth, mereka adalah "ketat dan tepat disebut teis, yang menegaskan, bahwa pemahaman sepenuhnya sadar menjadi, atau pikiran, yang ada dirinya dari kekekalan, adalah penyebab dari semua hal-hal lain " Ateisme adalah penolakan teisme dalam arti luas teisme,. yaitu penolakan keyakinan bahwa bahkan ada satu dewa penolakan arti sempit teisme dapat mengambil bentuk seperti itu. sebagai deisme, panteisme, dan kemusyrikan. Klaim bahwa keberadaan dewa apapun tidak diketahui atau diketahui adalah agnostisisme. Pernyataan positif pengetahuan, baik keberadaan dewa atau tidak adanya dewa, juga dapat dikaitkan dengan beberapa teis dan beberapa ateis. Sederhananya teisme dan ateisme berurusan dengan keyakinan, dan transaksi dengan agnostisisme (adanya) klaim rasional untuk menegaskan pengetahuan.

REFLEKSI TELEOLOGICAL ARGUMENT

http://powermathematics.blogspot.com/2013/01/teleological-argument.html

Dalam http://en.wikipedia.org/wiki/Teleological_argument , Argumen teleologis untuk keberadaan Tuhan, juga disebut argumen dari desain atau bukti physicotheological, adalah argumen posteriori untuk keberadaan Tuhan berdasarkan desain jelas dan tujuan di alam, di luar ruang lingkup kegiatan manusia seperti. Diperdebatkan, seseorang dapat menyimpulkan adanya seorang desainer yang diberikan premis ini, mungkin Tuhan. Berbagai konsep teleologi yang dikembangkan oleh filsuf kuno dan klasik, seperti Plato, yang mengusulkan artificer ilahi, yang lainnya, terutama Aristoteles, menolak kesimpulan bahwa dalam mendukung teleologi lebih naturalistik.

REFLEKSI SUMMUM BONUM

http://powermathematics.blogspot.com/2013/01/summum-bonum.html

Dalam http://en.wikipedia.org/wiki/Summum_bonum, Summum bonum adalah ekspresi Latin yang berarti "kebaikan tertinggi", yang diperkenalkan oleh Cicero, untuk sesuai dengan Ide dari Baik dalam filsafat Yunani. The summum bonum umumnya dianggap sebagai tujuan itu sendiri, dan pada saat yang sama sebagai mengandung semua barang-barang lainnya. Istilah ini digunakan dalam filsafat abad pertengahan dan Kantianisme, untuk menggambarkan pentingnya utama, bentuk tunggal dan utama akhir dimana manusia harus mengejar, sedangkan dalam sintesis Thomis Aristotelianisme dan Kristen, kebaikan tertinggi biasanya didefinisikan sebagai kehidupan benar, kehidupan memimpin persekutuan dengan Allah dan menurut ajaran Allah

REFLEKSI STOICISM

http://powermathematics.blogspot.com/2013/01/stoicism.html

Dalam http://en.wikipedia.org/wiki/Stoicism, Stoicisme adalah sekolah filsafat Helenistik didirikan di Athena oleh Zeno dari Citium pada awal abad ke-3 SM. Kaum Stoa mengajarkan bahwa emosi destruktif akibat kesalahan dalam penilaian, dan bahwa orang bijak, atau orang yang "kesempurnaan moral dan intelektual," tidak akan menderita emosi tersebut. Stoik khawatir dengan hubungan aktif antara determinisme kosmik dan kebebasan manusia, dan keyakinan bahwa itu adalah murni untuk mempertahankan kehendak (disebut prohairesis) yang sesuai dengan alam. Karena itu, kaum Stoik disajikan filosofi mereka sebagai cara hidup, dan mereka berpikir bahwa indikasi terbaik filsafat seseorang bukan apa yang orang katakan tetapi bagaimana ia berperilaku. Kemudian Stoa, seperti Seneca dan Epictetus, menekankan bahwa karena "kebajikan cukup untuk kebahagiaan", bijak kebal terhadap kemalangan. Keyakinan ini mirip dengan arti dari kalimat "tabah tenang", meskipun kalimat tidak termasuk "radikal etis" pandangan Stoic bahwa hanya bijak dapat dianggap benar-benar bebas, dan bahwa semua korupsi moral yang sama-sama setan. Dari pendiriannya, doktrin Stoic populer dengan pengikut di Yunani dan seluruh Kekaisaran Romawi - termasuk Kaisar Marcus Aurelius - sampai dengan penutupan semua sekolah filsafat di AD 529 atas perintah Kaisar Justinian I, yang dirasakan karakter pagan mereka sebagai bertentangan dengan iman Kristen.